9《 亞伯拉罕書複製圖》

9《 亞伯拉罕書複製圖一 》

根據斯密約瑟的解釋: 亞伯拉罕被「偶像假神奧肯那的祭司」綁在祭壇上面將要將亞伯拉罕獻祭的情形。斯密約瑟解釋這四個在祭壇下面的頭像是偶像假神奧肯那、立拿、瑪瑪克拉和考拉士。https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/pgp/abr/fac-1?lang=zho

埃及學專家: 這份真跡完全不是提及亞伯拉罕!是摹寫畫出製作木乃伊的過程。左邊是阿努比斯, 他與木乃伊的製作有所關聯,而且是亡者在前往死後世界的旅途上的守護者。他通常是被描述是一位有著胡狼頭的男性。坎努帕斯罐通常是用來裝木乃伊化的屍體內臟。通常埃及神祇荷魯斯的四個兒子(荷魯斯四子)會被畫在罐子上面。這畫出來的四個兒子(從左到右)是人頭、狒狒頭、狼頭和鷹頭,名字分別是艾姆謝特(保管肝)、哈碧(保管肺)、多姆泰夫(保管胃)和凱布山納夫(保管腸)。許多這樣子的坎努帕斯罐可以在許多歷史藝術博物館裡面找到。
https://zh.wikipedia.org/zh-hant/%E4%BA%9E%E4%BC%AF%E6%8B%89%E7%BD%95%E6%9B%B8?wprov=sfla1

為何埃及學者說左手邊是胡狼造型的阿努比斯呢?我明明是看見一個“光頭佬”。大家看看下圖的真跡,謎底便會解開❗

《 複製圖一真跡 》

真正圖畫還原

原來當年斯密約瑟所買的紙草紙是有殘缺的!他將殘缺的部分擅自畫上! 難怪身體是黑色但頭部是白色。傳統胡狼造型的“阿努比斯”變成了“光頭佬”!而“刀”的部分本來亦是殘缺,是後期加上。

在很多的埃及墓穴都能清楚看見類似壁畫,畫出製作木乃伊的過程。

《 亞伯拉罕書複製圖二 》

斯密約瑟的解釋:中間的那一個圖案代表口拉卜,是最靠近神的居所的一顆星球。 和其他天文現象的解釋。https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/pgp/abr/fac-2?lang=zho

埃及學者的解釋:真跡圖二是一份 hypocephalus(墊頭書),是一份墊在亡者的頭下,提醒亡者自己生前的資料和在陰間時遇到了神祇們該如何進對應退的提醒文件。這些個人化的指示通常陪伴著內容不是太過於表面就是太過個人化的亡者之書。https://zh.wikipedia.org/zh-hant/%E4%BA%9E%E4%BC%AF%E6%8B%89%E7%BD%95%E6%9B%B8?wprov=sfla1

墊頭書是非常普遍的墓穴文物!

《 神的星球 》

摩門教相信神就是從這星球「口拉卜」而來, 眾神論也因而成立。摩門教相信每一個人都有機會自己成為神,創造自己的星球,因為神從來不是自有永有,祂曾經也是人!這跟<聖經>中的神是極大的衝突!!

《 神曾經是人 》

約瑟‧斯密解釋:「我要教導你們,神如何變成神的。我們從前以為神自有永有,但我要推翻這想法,揭去帕子,使你們能看見。他曾經像我們一樣是人,是的,神自己,我們所有人的父,曾住在一個星球上,耶穌基督也曾是這樣。」(《耶穌基督後期聖徒教會歷史》第6冊,頁305 [LDS History of the Church])

「要記得,神我們的天父,或許也曾是個小孩,像我們一樣是凡人。他卻逐步走過進步階梯,不斷提升,不斷向前與得勝,直至他成為現在這樣子。」(摩門使徒奧申‧海得文章,《證道錄》1:123 [Orson Hyde,Journal of Discourses])。

「既然神並非一開始就是神,而是像先知所教導的,逐步上升到現在的位置,神怎麼會是自有永有的呢?答案是,眾神的脈絡一直沒有斷絕,一直延至永恆,乃無始無終。他們存在與無限平衡,其掌管空間是無界限的。」(百翰‧羅百特斯:《神的新見證》1:476)

可是<聖經>記載:

『…在我以前沒有神存在,在我以後也必沒有。』(賽43:10)

『我是耶和華,再沒有別神;除了我以外沒有神;你雖不認識我,我卻給你束腰;』(賽45:5)

《 亞伯拉罕書複製圖三》

斯密約瑟翻譯:亞伯拉罕坐在法老王的王位上對教導星相原理。在「埃及的亞伯拉罕」後面的是法老王,他的名字被寫在額頭上。在「亞伯拉罕」前面的是法老的王子。畫成黑色的那一位是法老王子的奴隸名叫奧林姆拉,在中間的則是法老的一名侍從名叫舒冷。
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/pgp/abr/fac-3?lang=zho

埃及學專家解釋:畫出亡者在古埃及神祇中的冥王 Osiris(歐西里斯)的王座前面受審的情形。 歐西里斯的圖像顯出他通常的王冠或髮飾,並且他的手臂放在他通常拿著王杖或連枷的位置。許多的例子可以在埃及古墓裡找到。在歐西里斯之前臉轉過去的是 Maat(瑪特),是一位通常頭上穿帶傳統羽毛飾品掌管正義真理和秩序的古埃及女性神祇。  在歐西里斯後面的是著名的伊西斯女神。 很明顯約瑟斯密連男女都分不清。
https://zh.wikipedia.org/zh-hant/%E4%BA%9E%E4%BC%AF%E6%8B%89%E7%BD%95%E6%9B%B8?wprov=sfla1

看完整整三幅圖我還能相信斯密約瑟確實有翻譯能力嗎!!!!? 埃及人的神又不是亞伯拉罕,他們真的會把亞伯拉罕的經歷刻畫在自己的墓穴中嗎? 我不得不承認約瑟是一位非常厲害的作家! 雖然教會經常強調他是一位低教育水平的人, 如沒有神的力量不可能寫作。 我剛巧有也認識一位朋友也只有中三水平,然而他是一位非常優秀的小說作家。

教會對<亞伯拉罕書>翻譯的解釋:

1.「摩爾門和非摩爾門的埃及學家皆同意,這些殘片上的文字與亞伯拉罕書上的翻譯並不一致」。 他們相信是其後埃及人引用了亞伯拉罕的圖畫放入他們的墓穴中。 這解釋哪有說服力呀!?摩門教的解釋令我繼續眼界大開!

2. 亦可能是斯密約瑟透過靈感翻譯寫成的。但根據斯密約瑟的日記:「我繼續翻譯亞伯拉罕書上那些字母,並力圖找出古代所用的埃及文文法。」 似乎不是靈感翻譯,是他真的嘗試翻譯。 在未知道亞伯拉罕書翻譯錯誤前,就說約瑟能準確翻譯埃及文;發現錯誤後,就說是靈感翻譯。 摩門教的解釋繼續令我嘆為觀止!

亞伯拉罕書的翻譯和史實(教會文章)https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/gospel-topics-essays/translation-and-historicity-of-the-book-of-abraham?lang=zho

http://www.mormonthink.com/book-of-abraham-issues.htm

這條紀錄片詳細講解亞伯拉罕書製作過程及考古發現 (必看!)

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2 comments

  1. 李鴻志 · 3 九月

    首先,非常佩服您的勇氣
    連聖殿教儀的影片、手勢及服裝全部陳列。
    我真的非常佩服
    能如此條理的陳列教會的邪惡與錯誤之處。
    我來自台灣高雄
    十歲受洗至今50年教齡,
    三年前念博班開始對教會產生許多問題:
    1.聖殿中伊甸園的影片,夏娃說吃了智慧樹上的果子才會有人類,這句話,與神要亞當夏娃在伊甸園中生養眾多的誡命相互矛盾。
    2.高雄氣爆、台灣疫情無疫苗,企業及佛教紛紛慷慨解囊想盡辦法購買疫苗,卻未見教會任何救濟動作,甚至封閉聖殿與教堂;如果真的世界末日來臨還能期盼教會出手解救嗎?小小疫情況且不聞不問匡論巨大災害發生。
    3.年終面談主教要求繳付誠實的十一奉獻,心中非常排斥,要救濟沒有,要錢倒是緊迫,還要求"誠實",真諷刺。
    凡此種種事件令人懷疑教會的作為的真實性。

    • aprillai419 · 4 九月

      謝謝你的支持! 其實香港跟台灣的情況也很相似。當年香港缺乏口罩,教會亦沒有作出任何救濟, 相反教會捐了很多口罩到中國內地, 手段非常政治, 然後不停推廣網上捐獻,當時亦有很多教會成員感到失望。

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